皇居の花

　現在皇居は宮内庁の庁舎や宮殿の敷地、また御所のある吹上御苑などを除いて、公園として一般に開放されています。皇居東側地区は宮内庁の管理のもと東御苑として、また皇居外苑は環境省の管理のもと国民公園として開放されています。ちなみに皇居外苑は、皇居前広場を中心とした皇居外苑地区、皇居北側の北の丸地区、および皇居を取り巻いている皇居外周地区に大別されます。

　東御苑は旧江戸城本丸・二の丸に相当する部分にあたります。昭和三十五年（一九六〇）に新たに皇居造営が決定した際、新宮殿の造営にあわせて皇居付属庭園として整備することになったもので、宮中行事に支障のない限り原則公開することになりました。昭和四十三年（一九六八）に完成、同年十月に皇居東御苑として一般に公開されました。

　本丸にはかつて将軍が政務を行う表御殿や大奥などの建物がところ狭しと立ち並んでいましたが、現在はその敷地に広大な芝生が広がり、周りに様々な樹木が植えられています。北端には石垣で造られた巨大な天守台跡があります。天守台の東側には音楽堂である桃華楽堂、雅楽を伝える楽部、皇室の古文書等を管理する書陵部などの建物が並んでいます。

　本丸東側の二の丸は、かつて将軍の別邸やお世継ぎの殿舎があったところで、小堀遠州が造ったと伝えられる庭園がありました。二の丸庭園の整備にあたっては、古絵図をもとにほぼ同じ位置に池が復元されました。五月には池の前にハナショウブが咲き、二の丸散策の目玉のひとつになっています。

　二の丸の西半分は、現在、雑木林になっています。これは失われつつある武蔵野の雑木林を皇居内に造ろうとの昭和天皇の御発意により、昭和五十八年（一九八三）から三年かけて造営されたもので、平成十四年（二〇〇二）にはさらに拡張されました。庭園北側には諏訪の茶屋がたたずみ、その隣には都道府県の木を集めたコーナーもあります。

　北の丸地区は文字通り旧江戸城北の丸があった場所です。戦前は近衛連隊の敷地でしたが、戦後にその跡地が森林公園として整備され、昭和四十四年（一九六九）に北の丸公園として公開されました。クスノキ・タブノキなどの常緑樹、ケヤキ・クヌギなどの落葉樹が植栽され、四季折々の景観が楽しめます。また園内には日本武道館や科学技術館、東京国立近代美術館などの施設もあります。

　皇居前広場には広大な芝生地にクロマツが立ち並び、楠木正成公の銅像が建っていることでも知られています。そのほか、皇居外周部には江戸城の堀が随所に残されており、周囲の自然美とともに楽しむことができます（皇居の花より）。

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手塚治虫博物館

　手塚治虫の膨大な作品に登場する様々な動植物は、漫画の舞台となっている地域・季節・時代をさりげなく表現するいわば「俳句の季語」の役割を担っているとか。しかも手塚治虫はそれらを殆ど何も見ずに描いていたというのだから凄い。手塚治虫は医者であり、生物学者であり、博物学者でもあった不世出の漫画家である。

手塚治虫博物館の目次

解説　ジャングル大帝的俳句論　荒俣宏
第一章　哺乳類　
第二章　両生類・爬虫類
第三章　魚類・甲殻類・貝類
第四章　鳥類
第五章　樹木
第六章　草花・有用作物

　本書は、左ページに手塚治虫の700作品からあらゆる博物に関する名場面を種別にセレクトし、右ページに小林準治による解説、イラストを付け加えて構成されている。
　手塚治虫博物館は手塚治虫作品の素晴らしいガイドになっているので、手塚治虫作品フェアとともにお楽しみください。

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日本惨敗の予感－０勝３敗のハードプレス－０勝６敗の岡田武史

　0勝3敗（タツミムック Football Time vol. 1）の岡田武史評には説得力がある。岡田の掲げるハードプレスは、ただ岡田監督独りが楽をするための戦術である。日本代表が敗れても、監督は「選手の運動量が足りなかった、次の試合では選手の運動量をもっと上げなければならない」と言い訳すれば、敗戦の責任をさりげなく選手に転嫁することができ、監督自身が戦術と布陣に創意工夫を凝らす必要がない。岡田には世界の強豪チームと互角に渡り合う指揮能力がないことを糊塗するための戦術が、日本代表選手がひたすら走り回り消耗するハードプレスである。

・サッカー日本代表を強化するために、ブロガーに執筆意欲を与える１日１押人気ブログランキングをクリック願います。続きを読む

亡国の東アジア共同体－最新鋭の脱亜論

　天長節に祝意と敬意を表し、天皇陛下の御健康と皇室の御繁栄を願い、国旗を掲揚し君が代を演奏します。読者の皆様の起立をお願いします。



　反日的日本人が実現を目論む多民族多文化共生（強制）社会と在日外国人地方参政権付与の終着点は東アジア共同体である。東アジア共同体は、尾崎秀実ら戦時中の共産主義者が東亜新秩序の具体的内容として提唱した東亜協同体の焼き直しであり、東アジアの中で日本国を溶解し消滅させる最悪の謀略構想である。

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神道の起源を教えてくれる不死と性の神話－吉田敦彦

　亡くなられた荻野貞樹先生は、名著歪められた日本神話のおわりに次のように書いている。

「本文でも触れたように、私は少年のころから日本神話を楽しんできましたが、それを楽しめなくさせるもろもろの理屈が、どうも嘘くさく感じられて仕方がありませんでした。もやもやしながら長い時をすごしてしまったのですが、そのうち大林太良先生や吉田敦彦先生の御著書、また本居宣長、デュメジル、エリアーデ、レヴィ・ストロースなどを読みふけることになって、気持ちもだんだん晴れてきました。」

　所長も不死と性の神話（吉田敦彦著）を読み大いに納得できた。

・日本が誇る美少女フィギュア豊満な乳房を揺らす古代の王女も大地母神信仰の名残かもしれないと思う方は、ブロガーに執筆意欲を与える１日１押人気ブログランキングをクリック願います。続きを読む

鳩山由紀夫に贈りたい「アホは神の望み」（村上和雄著）の言葉

　所長が遺伝子工学の第一人者・村上和雄教授の「アホは神の望み」を読了して抱いた感想は、鳩山由紀夫は理系の世界に留まってこそ大きな功績を上げ得た人物であって、政界に入ってはいけなかった。

・鳩山由紀夫を見ていると理系文系を問わず政治家になってはいけない人がいると確信できた方は、ブロガーに執筆意欲を与える１日１押人気ブログランキングをクリック願います。続きを読む

日本の皇室を侮辱する朝鮮人の精神を記録した金仁謙の日東壮遊歌

　朝鮮人は好んで日本人に「過去を直視せよ」と説教する。それではもし、第十代将軍徳川家治の襲職祝いのために来日した第十一次朝鮮通信使が事実上の朝貢の使者であったことを示す日東壮遊歌1764年2月27日の条の記述が日本の教科書に記載されたら、朝鮮人はどのような反応を示すのだろうか？また火病を起こし「日東壮遊歌―ハングルでつづる朝鮮通信使の記録は日帝の捏造文書だ」と喚くのだろうか。

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鳩頭を砕く閉鎖的な時代の日本の記録－ツュンベリーの江戸参府随行記

　ツンベルク日本紀行（駿南社刊異国叢書昭和三年初版）の訳者である山田珠樹氏は久しく泰西の図書に親しみ、欧州への旅を重ねられた結果、かえって古い日本を知りたいという欲求にかられ、日本の古い本を読まれたがどうしてもしっくりしなかった。それが1775年に来日したスウェーデン人（身分はオランダ使節の医官）ツュンベリーの旅行記を読んで、

　「初めて自分の血のなかに流れている、日本人の姿を掴むことが出来たような気がした。誠にお恥ずかしい話ながら、私はこれを読みながら、死んだ祖父にでもめぐり合ったような気がしてきて、思わず目頭が熱くなったこともある」という。

　これを読んだら鳩山由紀夫など妄想に取り憑かれた狂人にしか見えなくなると知っている方は、ブロガーに執筆意欲を与える１日１押人気ブログランキングをクリック願います。続きを読む

半藤一利の虚構史観を斬る昭和十年代の陸軍と政治 軍部大臣現役武官制の虚像と実像 筒井清忠

　一九三六年に、二十数年ぶりに復活した軍部大臣現役武官制は現役軍人のみが陸軍大臣、海軍大臣に就任しうるという制度である。この制度の復活により、軍部は内閣の生殺与奪の権を握り、その後の政治を支配したというのが従来は昭和史の定説となってきた。しかし、この制度で陸軍が暴走し、日本は戦争への道を歩んだという歴史認識は果たして本当に正しいのだろうか。本書は、陸相のポストをめぐって陸軍と首相及び天皇が対立した全事例を精査し、昭和史の常識を覆す注目の書き下ろしである。

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東亜共同体を撃つゴルゴ１３第９２巻

　東亜共同体－それは戦前から連綿と続く反米大陸派の夢であり、現在でも日露中の三国同盟を画策する勢力が蠢動していた。しかしそれを嫌うアメリカのCIA職員から、東亜共同体構想の中心にいた日本の革新官僚の暗殺を依頼された男がいた。

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絶望と呪詛を語り敗北したシャアの亡霊―機動戦士ガンダムＵＣ（ユニコーン）

　機動戦士ガンダムＵＣ（ユニコーン）が完結した。この作品は、ＵＣ0093とＵＣ0105を繋ぐものというよりも、逆襲のシャアの後日談（ＵＣ0096）を使い、それまでのガンダム作品を補足説明する物語であった。福井晴敏は富野由悠季の引いたレールに乗りながら、読者にガンダムの謎を解き明かしている。

　なぜ地球連邦政府は宇宙進出を拒み地球に引き籠ったのか？

　アナハイムエレクトロニクスは地球連邦軍および反地球連邦政府組織に武器を供給する死の商人であるのに、なぜ地球連邦政府によって処罰されないのか？

　グリプス戦争の最終決戦で、Ｚガンダムと交戦したジ・オは、なぜ金縛り状態に陥ったのか？

　エゥーゴとカラバはどうなったのか、エゥーゴとロンドベルの関係はどのようなものだったのか？

　ザビ家の唯一の生き残り、行方不明のミネバ・ザビはどうなったのか？

　νガンダムとサザビーから発しアクシズを包んだ不可思議な光は何だったのか？

　シャアのネオ・ジオン軍はどうなったのか？

　ナナイ・ミゲルの言葉「大佐の命が吸われていきます」は何を意味したのか？

　そしてシャアとアムロは本当に死んだのか？

　福井晴敏は、既に出来上がっているガンダムの設定を考証しながら、以上の疑問に答えるストーリ－を創作した。

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日本軍の誉れ「響兵団」は関西人の誇り 昭和20年8月20日－内蒙古・邦人四万奇跡の脱出

　長谷川慶太郎氏いわく、「四万の居留民を守って一歩も退かず頑張り通した軍旗なき兵団。未曾有の敗戦に戦意を失わず、優勢を誇るソ連軍と戦い抜いた姿には、日本軍の知られざる面が浮きぼりになっている。日本人にぜひ一読をすすめたい。」

　山本七平氏いわく、「満州の悲惨さに比べて、奇跡ともいえる内蒙古からの邦人無事引揚げ。その背後にあって国民の生命財産を守るという軍隊の原点に立った指揮官の、状況判断・決心・処置の的確さ。降伏後の防衛戦における尊い犠牲。将来への指針としても、多くのことを考えさせる本である。」

　軍隊は住民を守らない。日本軍は国民を守らなかった。だから日本国に軍隊は不要である。マッカーサー占領軍憲法を悪用しつづける反日左翼勢力の戯言を粉砕する名著が、長谷川・山本両氏の薦める昭和20年8月20日内蒙古・邦人四万奇跡の脱出（朝日新聞記者稲垣武著／PHP）である。

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中国の対日政戦略 日清戦争から現代にいたる中国側の戦略思想

　中国の対日政戦略の著者である深堀道義氏は海軍兵学校卒（昭和20年卒、75期）で、中国語に堪能である。深堀氏は、リットン調査団および国際連盟が満州事変を日本の自衛行為とは認めなかったものの侵略行為とも認めなかったことや、尾崎ゾルゲ近衛グループの東亜新秩序構想を無視し、満州事変以降の日本の戦争を侵略といい、日本の戦争指導を批判している。

　この点には辟易させられるものの、深堀氏は、中国共産党の公刊軍事正史「中国抗日戦争史＜上中下巻＞」（中国軍事科学院、軍事歴史研究部／解放軍出版社、1994年刊行）をはじめ中国および台湾で公刊されている中国語文献を邦訳し、日清戦争から現代にいたる中国側の戦略思想を分析しており、日中両国が共通の歴史認識を持ち得るか否かを判断する材料を日本人に提供している。

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ヒロシマは実験室だった－原爆機反転す 北朝鮮の核兵器とアメリカの超大型特殊貫通弾（バンカーバスター）

　原爆機反転すの著者である若木重敏工学博士は、戦時中は海軍技術大尉として呉鎮守府、砲熕実験部弾薬科理科学班班長、広島分室研究所所長として特殊火薬類の研究に従事、原爆を体験、戦後は抗生物資ならびに抗癌物質の研究に従事、ヤンセン協和社長を努め、マイトマシン等抗癌剤の研究開発にて1972年に紫綬褒章を受章した人物である。
　
　戦争末期に登場した日本海軍の新兵器の殆どには若木大尉らが工夫した特殊火薬が使われたという。若木大尉は1945年8月7日に呉から来た被害調査団に加わって広島市内の被害を調べて歩いた時、生涯忘れ得ぬ意外な出来事に遭遇したという。

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「日本国憲法」の追認と「国民主権」一億悉く道鏡の肯定を戒める昭和天皇のおほみうた御製に仰ぐご生涯

　天皇の詠まれた御歌は御製という。天皇が御歌詠みし給うことは国事であり公示であって、御製には、公式の詔勅では表されない天皇の意志を伝えること、御言葉で表すことの出来ない微妙な御心懐を以心伝心に広く国民に伝播する霊妙な力を持つという。

　ゆえに公表された昭和天皇の869首の御製を収め、それぞれの背景を豊かなエピソードを交えて解説する「昭和天皇のおほみうた―御製に仰ぐご生涯」は最良の昭和天皇伝である。

　昭和生まれの人が「昭和天皇のおほみうた－御製に仰ぐご生涯」の冒頭に掲載されている皇居内の水田で稲を刈り取られる昭和天皇の御写真を見ると、脳裡の記憶から何ともいえない懐旧の情念が自然に湧き上がってくるに違いない。

　昭和天皇は昭和五十年九月三十日から十月十四日までアメリカを訪問されたが、訪問直前、アメリカの各新聞やテレビ局が記者会見を願い出て昭和天皇に質問をぶつけ、中には「皇室は戦後、民主化をしたのか」という失礼な質問もあった。しかし昭和天皇は質問の一つ一つに丁寧に答えられ、次のように堂々と述べられた。

　日本の民主主義の基礎は明治初期にさかのぼる。わが国の旧憲法は、私の祖父・明治天皇の五箇条の御誓文を土台としている。私はこの五箇条の誓文が、日本の民主主義の基礎だと考えている。

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安倍晋三元首相の「美しい国」を提唱していた富国有徳論

　安倍晋三内閣の誕生から遡ること約10年前に川勝平太教授が「美しい国」づくりを提唱していた。

富国有徳論（川勝平太著／中公文庫／1999)の目次
　
第一部　富国有徳
提言１　富国有徳のすすめ
富国強兵時代の終焉／富国有徳、新しい百年の大計／富士のごとき憧れられる存在／「美しい国」を創造する戦略順位／アメリカから精神的自立を／「力の西洋」対「美の日本」／美しい日本のルネサンス／日本のアイデンティティー島と庭

提言２　富国有徳の国づくり
富国の士民／景観は国富の自画像／兵庫県の丘陵に「緑の町」を／戦後の国土計画へのアンチテーゼ／近代化の終点は都市ではなく田園にある／土地所有と自由／宅地を私有する時代は終わった／「脱東京」で「山国」日本に緑の国土軸を／郷風文化の風を巻き起こそう

第二部　富国の士民
１平成のコメ騒動と勤勉の徳
２西洋の資本主義と東洋の資本主義
・二つの経済文明と二つの生産革命
・物産複合と文化複合
・海洋自給圏と陸地自給圏
３富の再定義マルクスからラスキンへ
・マルクスからラスキンへ
・ラスキンの経済論と日本の伝統
４市民から士民へ

第三部　今西錦司と宮沢賢治
序
１心の書　今西錦司『生物の世界』
２今西錦司翁との一期一会
３今西自然学の可能性
４今西錦司と宮沢賢治
５宮沢賢治「地球時代」の先覚者

　川勝平太教授は日本の新しい百年の大計として「富国有徳」を挙げている。

　先覚者横井小楠の立てた国是は、正確には、富国強兵ではなく、富国・強兵・士道の三位一体でした。慶応元年（1865）晩秋、熊本の片田舎沼山津にあった小楠は、

　「西洋の学はただ事業上の学にて、心徳上の学にあらず。心徳の学なきがゆえに人情にわたることを知らず。交易談判も事実約束を詰めるまでにて、詰まるところ遂に戦争になる。戦争となりても事実を詰めてまた賞金和好となる。人情を知らば戦争も停むべき道あるべし。事実の学にて心徳の学なくしては、西洋列強の戦争の止むべき日なし」

と述べて、富国強兵路線の限界を突破していました。戦争をとめるべき心徳を磨く道が「士道」です。

　明治政府は「士道」（心徳）を欠いたまま富国強兵に向けてつっ走りました。侵略によって隣国の恨みを買い、敗戦によって国民に犠牲を強いたのは、そのツケです。小楠が明治二（1869）年に凶刃に倒れて130年、先人の蓄積した富を活用するために、軍縮をにらんだ「士道」「心徳」を見直し、それらをもって「強兵」に置き換えるならば、おのずから立ち上る理念は「富国有徳」です。

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日本農業の救世主かもしれない家畜ヤギの飼い方・乳肉毛皮の利用と除草の効果

　多少なりとも山間の過疎地の実状を知っている所長の私見では、山間地において農業経営の集約化、大規模化、機械化は困難です。

　まず機械化は地形的に難しい。そして田舎の農家は土地を手放したがらない。しかし山間の過疎地には労働力、資金力、組織力がなく、このままだと集落は限界を越えて消滅します。

　だから過疎地と同一の都道府県内にある地元企業が過疎地に入り農家から土地を借りて「何か」を生産し、利益の一部を土地使用料、株式配当、給料として農家に払う。言い換えれば、農家は企業に対して地主、株主、従業員となり、企業に貸した土地の管理を行う。こうした農家と企業の関係は農業の形態の一つとしてあっていいと思います。農協が企業の代わりになってもいいでしょう。

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日本昆虫界のサムライ－日本ミツバチの飼育方法

　草刈中に「ブーン」と羽音が聞こえてきた。所長が「またハエかアブが来た、うっとおしいなぁ」と思い、周囲を注視してみると、ミツバチが花に潜り一所懸命に花の蜜を集めていた。それを眺めているとミツバチを愛おしく思わずにはいられなかった。

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戦後レジームが上る死刑階段－日本国憲法が無効である13の理由を詳述する「占領憲法の正体」

　占領憲法有効論者は無効理由を隠蔽し法理を捻じ曲げるが、占領憲法無効論者は無効理由を列挙し、かつ凡ゆる有効論を粉砕することを常とする。南出喜久治弁護士の新無効論は従来の無効論に比べて更に凄みを増している。

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朝日に貶められた常温核融合－日本から生まれるかもしれないアルケミー物理学

　我が国の人文系学問の分野のみならず理数系学問の分野をも蝕む病、それは自説保全という自己保身である。世を席巻する井伏鱒二現象これは日本民族の不治の病なのかもしれない。

　外国と在日外国人に税金をバラ撒くなら、国内にある最先端科学技術研究開発機関の日本人に税金を支給すべきだと思う方は、ブロガーに執筆意欲を与える１日１押人気ブログランキングをクリック願います。続きを読む