富田メモの読み方 昭和天皇の大御心

　一方の立場に偏することは良くないので、昨日から今朝にかけて、拙者は、ウトウトしながらメモの背景と様々な可能性を考えてみたけれど、仮に日経の公開した富田メモが昭和天皇の私的発言であったとしても、大した問題ではないことに気づいた。

　我が国の政治家は昭和天皇と今上陛下の大御心を奉じて春秋の例大祭の折に靖国神社に参拝すべきであると思う方は、一日一押人気ブログランキングをクリック願います。


1988年４月25日の記者会見

－－陛下が即位式（昭和三年十一月）をされてから六十年になりますが、第二次世界大戦について、改めてお考えをお聞かせ下さい。

　「何と言っても、大戦のことが、一番いやな思い出であります。戦後、国民が相協力して平和のために努めてくれたことをうれしく思っています。どうか今後とも、そのことを国民が忘れずに、平和を守ってくれることを期待しています」

富田メモ３、４

　「戦争の感想を問われ、嫌な気持を表現したが、それは後で云いたい。そして戦後国民が努力して、平和の確立につとめてくれたことを云いたかった。"嫌だ"と云ったのは　奥野国土庁長の靖国発言中国への言及にひっかけて云った積りである。 　　　　　　　　　
　
　前にもあったが どうしたのだろう、中曽根の靖国参拝もあったが、藤尾（文相）の発言。＝奥野は藤尾と違うと思うが、バランス感覚のことと思う、単純な復古ではないとも。

　私は　或る時に、A級が合祀され その上 松岡、白取までもが、筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが、松平の子の今の宮司がどう考えたのか、易々と、松平は平和に強い考えがあったと思うのに　親の心子知らずと思っている、だから私あれ以来参拝していない。 それが私の心だ。」


　富田メモが1988年４月25日に行われた昭和天皇の記者会見を補足するものであれば、「私」が昭和天皇の私的発言であったとしてもおかしくない。

　「私」が昭和天皇であると仮定した上で恐れ多い事ながら拙者が昭和天皇の御心中を推察するに、松平宮司が拙速に易々と所謂「A級戦犯」を合祀してしまったために、昭和天皇が靖国神社に御親拝されると、昭和天皇ご自身が天皇と政治家の参拝賛成派に政治利用され、反対派には糾弾や訴訟の対象にされ、日本国内に賛成派と反対派の激烈な対立抗争や政治騒動が勃発することは必至になった。

　そこで「あめつちの神にぞいのる朝なぎの海のごとくに波たたぬ世を」（昭和８年御製）を望まれていた昭和天皇は、不本意ながらも御親拝を中止され、その代わりに春秋の例大祭の折には天皇ご自身の名代として勅使を靖国神社へ派遣され、神前に御祭文を奏上され慰霊を行われるようになったのだろう。今上陛下も然り。

　じっさい昭和50年11月20日、吉国一郎内閣法制局長官が天皇の靖国参拝は「第二十条第三項に直ちに違反するというところまでは徹底して考えることはできないと思います。ただ、第二十条第三項の重大な問題になるという考え方でございます。」と答弁してしまった後にも、或る国務大臣が内奏の際に昭和天皇から「以降国(論)が平らかになるまで、参拝しない」との御言葉を伺ったそうだから…。

　だからこそ結果として国論を平らかにすることを妨げ、御親拝の再開を妨げた松平宮司を批判されたのであろう。

　ただそれだけの話ではないか。

　したがって昭和天皇ならびに今上陛下の大御心に忠実ならんと欲する日本の政治家と一般国民は、８月15日ではなく、春秋の例大祭の折に靖国神社に参拝し、所謂A級戦犯を含め世界中の戦死者ならびに戦没者の慰霊を行えばよいのだ。８月15日は終戦記念日ではないのだから。

　靖国神社に参拝せず、またA級戦犯の廃祀を画策する親中派の政治家こそ、昭和天皇と今上陛下の大御心に反する朝敵である。


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Comments

昭和天皇は、本当に民の暮らしが安らけくあるようお気遣い下さっていたのですね。トラックバックをありがとうございました。ミケ

Posted by 屋根の上のミケ　 at 2006年07月25日 07:53

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060723-00000049-kyodo-pol
[ 外交でなく国内問題－菅氏　靖国参拝、加藤氏も同調]
国内問題なら靖国神社には「昭和受難者」
しか祭られてないから決着済みですし、分祀なら　分祀の要求は宗教法人靖国神社へでしょ？それは国民が靖国神社にごねるなど出来ないし、靖国神社が出来ないと言ってるからこれも決着済みです。何を言いたいのか何を問題にするつもりか訳の分からい「菅氏と加藤氏の記者声明発表」論理破綻にも気がつかないで垂れ流してる。
靖国神社の見解サイトを読めば分かる。「分祀出来ない」と明言してる。
http://restororation.blog37.fc2.com/blog-entry-431.html
所謂Ａ級戦犯分祀案に対する靖國神社見解
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従って分祀論理破綻です。
これは「あんた何様？」にも書かれてますが、コピーして増えるだけを意味してるの
です。http://www.enpitu.ne.jp/usr4/45126/diary.html

ぶんし01 【分▼祀・分▼祠】
(名) スル
本社と同じ祭神を他所の新しい神社にまつること。また、その新しい神社。
分かりやすく言えば、コピーして同じものを各地に増やしていくことです。「分祀」の意味はコピーして増やすということなのに、どうして、メディアや政治家が「分祀」と言っているのか理解できません。

何を議論したいのかも支離滅裂なのです。

Posted by ようちゃん at 2006年07月25日 11:57

　ほんとそうですね。テレビマスコミは、それこそ増塵状態で、テレビに出演している連中は、靖国神社や東京裁判、大東亜戦争に関する基礎知識を欠いており、視聴者を啓蒙する公共性なんかテレビから雲散霧消している。

　富田メモが本物でも、昭和天皇は勅使を靖国神社に派遣されていたのだから、A級戦犯の汚名を着せられた人々を神社に合祀して他の戦死者戦没者ともども慰霊すること自体には反対されていない。

　ただ松平宮司が拙速に易々と合祀してしまったから、昭和天皇は親拝したくても、できなくなってしまった。だから松平氏を批判されただけのことなのに…。

Posted by 便利屋こと所長 at 2006年07月25日 20:31